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在冷冰冰的西伯利亚东部，有个叫雅库特（萨哈共和国）的地儿，何处的东谈主长得跟咱中国东谈主特像，无论是面庞照旧体型。虽说雅库特在舆图上被标成是俄罗斯的一块，可这儿的老庶民从来就没打心眼里认同我方是俄罗斯东谈主。

近些年来，地缘政事有了变化，地区自主意志也醒觉了，雅库特共和国闹平稳的声息是越来越高啦。可这背后的历史、文化还有资源，能撑得起这样激进的政事念念法吗？这不光是对民族身份的琢磨，亦然为解放和生涯较劲儿呢。

【1. 雅库特东谈主的民族与文化发祥】

雅库特共和国的住户大量是雅库特族，这个民族的历史源于古突厥文化，他们的言语、传统跟中亚的突厥系民族关系可风雅啦。

依着言语学跟遗传学的探究，雅库特东谈主的老祖先主如果从贝加尔湖南方那旮旯来的，能够好几千年前呐，这些东谈主就往北挪，走过苍老一派西伯利亚平原，末了在如今的雅库特那块儿扎下根儿了。在迁移和假寓确当口儿，雅库特东谈主的生活秩序跟文化传统徐徐有了唯一份儿的民族特色。

他们主要搞畜牧业，相等是养马和牛，这跟他们突厥的血缘关系可大了。畜牧业不光给雅库特东谈主供应了主要的吃食，还傍边了他们的社会构造和文化当作。好比说，马背上那些个手艺比赛还有节日庆祝，在雅库特社会里可垂死着呢。

在言语这块儿，雅库特语归在阿尔泰语系突厥语族里头，这就清爽标明他们跟中亚以及南西伯利亚别的突厥民族关系匪浅。雅库特语留下了很多古突厥语的东西，这些言语特色在其他已阅历程当代化校正的突厥言语里早就徐徐没影儿啦。

这种言语上的一直无间，不光是雅库特文化身份的垂死标记，更是他们特有历史与文化传统的径直施展。另外，雅库特东谈主的宗教信仰跟神话外传也标明了他们文化的不落俗套。

虽说在 17 世纪让沙俄给降服后徐徐引进了东正教，可很多传统的萨满教元素在雅库特文化里照旧有位置的。萨满教在雅库特社会不光是宗教信仰，还从更深端倪影响了他们对当然的主张跟生活的方式。

雅库特的社会结构挺相等。虽说受到了外来文化的冲击，可雅库特东谈主照旧保留了部落轨制的一些步地。这种社会组织格式帮着雅库特东谈主在又大又吞吐的西伯利亚环境里活下去、发展起来，也给他们起义外来管辖增添了一些社会凝合力。

从历史这方面来说，雅库特能假寓和发展，跟它所处的位置关系可大了。他们那方位当然资源丰富，牧场又无边，给畜牧业的发展打下了基础底细。再者，雅库特那方位风景冷，位置还孤单，在某种进度上，没让他们的文化和生活方式被外界过多地搅和。

这地舆身分啊，在昔日的历史里，让雅库特成了个不好降服、不好甩掉的方位，可倒也给它特有文化的存续和发展创造了要求。

【2. 雅库特的政事历史与俄罗斯的关系】

雅库有益区的政事历史跟俄罗斯的关系总是复杂又焦躁。打从 17 世纪初开动，俄罗斯的探险家和外相商东谈主置身了这一地带，雅库特就徐徐被归入沙俄的领地。比及 1620 年代，雅库特持重成了沙俄的一份子。

在这档子事里，雅库特东谈主和沙俄闹了好些回禁止，也不服了屡次，可到底照旧没逃出俄罗斯的掌控。沙俄管辖得越来越是非，雅库有益区那老一套的生活方式和文化就徐徐遭了压迫。俄罗斯政府念念着把东正教弄到这方位来，还把雅库特的社会结构和贬责办法重新摆弄了一番。

俄罗斯的行政体系给弄进来了，把传统的部落轨制给取代掉。这种外来的贬责办法，不光影响了雅库特东谈主的社会组织，还把他们的文化传统给搅和了。到苏联那期间，雅库特的政事历史走进了新的一段。

这阵子，雅库特很多传统当作王人被当成过期的玩意儿，不是被压着等于给改了。在苏联那套体制里的阅历，给其后雅库特的民族自决意志铺了路。苏联快解体的期间，跟着革新洞开政策往前推，民族自治的念头也醒了，雅库特东谈主就念念着要更大的自治权，还要回话自家文化。

1991 年苏联拆伙儿后，雅库特自治共和国就正经八百改叫萨哈（雅库特）共和国啦，成了俄罗斯联邦的一员。虽说雅库特在俄罗斯联邦里头有了更多自治权，可它跟莫斯科的关系根底儿没大变。

雅库特还得靠着俄罗斯中央政府在经济上襄理、政策上支撑。何况呢，雅库特那丰富的当然资源，像钻石还有其他可贵矿产的缔造，很大一部分王人被俄罗斯的大型动力公司跟国度机构把控着。就因为这种经济上的依靠和政事上的不公谈，让雅库特里头对平稳和自主职权的渴慕更浓烈啦。

在历史上，雅库特和俄罗斯的关系向来王人是它政事生态的关键所在。从沙俄那期间的降服与同化，到苏联时期的政事跟经济把控，再到如今俄罗斯联邦里的自治和依赖景况，这一连串的政事历史情形，给当下雅库特的平稳指引教诲了交加的社会基础和历史职守。

【3. 雅库特的经济与资源后劲】

雅库特那旮旯因为矿产资源丰富出了名，像钻石、金子、煤炭还有自然气这类资源，在人人王人占着垂死的份儿。雅库特的经济很猛进度上得靠缔造这些当然资源，相等是从 20 世纪后半截儿开动，地下资源被发现和缔造，把这方位的经济样式澈底给变了。

雅库特何处有全国上特大的钻石矿之一，这钻石矿床是在苏联那期间给找着的，没多会儿就形成了对俄罗斯经济相等雄壮的产业。雅库特的米尔钻石矿跟乌达奇内钻石矿，那但是人人最大的露天钻石矿坑，缔造这些矿场的是俄罗斯政府支撑的国有企业“阿尔罗萨”公司。

钻石的拓荒与加工，不光让雅库特挣了钱，还对全俄以致人人的钻石阛阓作用不小。不啻是钻石，雅库特还有很多别的矿产资源呢。这方位的煤炭储量在全俄罗斯排第一，主要的煤矿有南亚库特斯克煤矿和艾伦古尔斯克煤矿。

这些煤矿的拓荒给当地动力供应和出口打下了丰厚的资源基础底细。另外，雅库特有着大把的金矿资源，是俄罗斯垂死的黄金分娩地之一。自然气和石油在雅库有益区也很垂死，相等是西伯利亚北部的油气田那块儿。

这些油气资源的缔造，被俄罗斯政府还有像俄罗斯自然气工业股份公司（Gazprom）、俄罗斯石油公司（Rosneft）之类的大型动力公司相等垂青。虽说分娩要求难到了顶点，可这些资源的计谋兴味跟经济价值，逼着联系企业和政府大把砸钱去勘测和缔造。

雅库特的经济倒是因这些资源的缔造沾了光，可因为历史的起因还有地舆位置的关系，这方位里面的基础尺度以及东谈主均生流水平的发展不太平衡。资源缔造挣的钱每每王人到了少数企业和外面的投资者兜里，当地住户径直取得的经济公正相对少得怜悯。

这种资源资产和地区福祉的不平衡，让当地社会的经济矛盾和社会问题更严重啦。雅库有益区的资源经济相等依赖外部阛阓，人人阛阓一有波动，当地的经济褂讪和发展就直汲取到影响。

好比说，人人钻石阛阓需求一缩短，或者人人动力价钱有波动，那王人会给雅库特的经济带来不小影响。这种依赖的情况意味着，就算资源挺多，雅库特的经济发展模式也得濒临进一步多元化和褂讪化的难题。

【4. 民族自决与平稳指引的挑战】

近些年来啊，由于人人化还有民族自决指引冒头，雅库特的平稳指引徐徐变得活跃起来。雅库特东谈主念念要更多自治权，这是因为他们有特有的民族身份、文化传统，再加上对俄罗斯中央政府掌控资源的不悦。

虽说雅库特已然是俄罗斯联邦的一个自治共和国，可很多雅库特东谈主还盼着能把自治权再扩大些，以致念念要澈底平稳呢。打从 1990 年代初苏联拆伙以后，雅库特在法律和行政方面取得了更多自我贬责的权力。

1991 年，雅库特持重被改叫成萨哈（雅库特）共和国啦，这阐发它自治的进度高了些。可就算有了这口头上的自治，雅库特很多关键的决定还得莫斯科点头，相等是那些跟丰富的当然资源缔造商量的决定。

雅库特的平稳指引可不是凭白无故冒出来的，那是基于永恒以来的民族身份认同还有文化自重感。雅库特东谈主在历史上屡次试图起义外来的甩掉，沙俄和苏联那期间尤其彰着。到了 20 世纪 90 年代，跟着民族想法起来了，苏联也解体了，这方位的民族自决意志大大增强啦。

支撑平稳指引的东谈主说了，雅库特那老些丰富的资源，王人让外部力量把控着、期骗着，可当地的老庶民根底没充分得着这些资源带来的经济公正。就这种不公谈的经济收益分派，让当地住户更盼着能有更大的自主权或者干脆平稳啦。

另外啊，雅库特东谈主盼着能护住他们的文化遗产还有传统的生活秩序，可这在不少方面王人被人人化跟外来文化影响给恫吓着。但是呢，雅库特的平稳指引难得不少。头一个，俄罗斯联邦政府鉴定反对任何会让其幅员完好意思受毁伤的辞别指引。

莫斯科垂青雅库特丰富的当然资源，从计谋和经济方面研究得很深，决不允许这一计谋地区不受俄罗斯掌控。另外，海外社会对支撑或者认同雅库特搞平稳这事很严慎，怕激勉区域不褂讪的问题，尤其在人人政事的大步地下。

【5. 雅库特与人人华东谈主的文化商量】

雅库特跟人人华东谈主在文化上有商量，这一方面是因为历史上有民族迁移，另一方面是永恒以来的文化和基因疏通。这种商量尤其能从雅库特东谈主与中国朔方民族的相通处看出来，非论是生理特征照旧言语习尚，王人有着深深的关联，雅库特也成了全国第二大黄种东谈主国度。

雅库特东谈主的言语，虽说归在突厥语系里，可它的词汇跟语法结构有好些跟汉藏语系差未几的方位。这种言语的支属关系标明古代突厥东谈主和中国朔方民族战役密切。历史上，这些群体每每互动，相等是在买卖、战争和文化疏通这些事儿上。

比如说吧，早在丝绸之路那期间，今天雅库有益区的商队就跟中国的商东谈主在长安还有其他城市作念买卖啦，他们主要买卖的东西有马匹、外相和珍稀的草药。在民族衣饰跟传统艺术这块，雅库特文化也弘扬出了和中国有一些相通的方位。

雅库特的传统衣饰颜色茁壮，图案复杂，这跟咱中国少数民族里的蒙古族、回族的传统衣饰在一定进度上挺像。另外呢，雅库特的音乐和跳舞格式，也能瞧出中亚以致东亚文化的影子。

雅库特东谈主可垂青自家民族的历史和文化啦，心里那股子自重劲儿，在跟其他黄种东谈主，相等是华东谈主打交谈的期间，就更彰着啦。很多雅库特东谈主跟华东谈主疏通的期间，会觉着有种文化上的亲近，这亲近不光是因为外在长得像，更是因为有着共同的历史回忆和文化价值。

在人人化的大环境里，这样的文化商量给雅库特东谈主带来了身份认同方面的慰藉和干劲，尤其是他们谋求更大自治或者平稳的期间。雅库特和中国的关联也在双边域系中有所体现。中国在海外舞台上越来越是非，中俄关系的进展对雅库特也有了转折作用。

中国跟俄罗斯在投资和买卖方面伙同，每每跟动力、当然资源商量。雅库特那方位资源丰富，当然就成了双边域系里垂死的一块儿。这种经济上的交游让雅库特和中国商量更风雅了，也在一定进度上傍边着雅库有益区里面关于政事改日咋商讨、咋决定。

1999 年 7 月 20 日，中华世纪坛认真宣告杀青。这座坛坐落在北京的玉渊潭公园南侧，它交融了传统文化与当代科技，展现了特有的魔力。世纪坛不仅是一座建筑，更是中华英才精神的标记，劝诱着繁多旅客前来参不雅。

出书刊行：在北京，生活·念书·新知三联书店，1957 年 2 月

页数：三百一十五

原书的订价是：1.40 元东谈主民币

书的开本大小：19 厘米

中图法的分类号是：K951.69 （这属于历史、地舆方面j9九游会，具体来说是地舆类的，何况是欧洲地舆）